به گزارش خبرگزاری حوزه، حجتالاسلاموالمسلمین رفیعی در محفل تفسیر سوره توبه در چهاردهمین روز ماه مبارک رمضان در حرم مطهر بانوی کرامت اظهار داشت: آیه ۶۰ سوره توبه در خصوص مصرف زکات است و متأسفانه احکام زکات کمتر در جامعه بیان شده است.
وی با بیان اینکه طبق روایت هنگامی که خداوند نماز را واجب کرد زکات را هم واجب کرد درحالیکه خمس، روزه و حج واجب نشده بود، افزود: معلوم میشود زکات در مکه واجب شده و مردم خودشان پرداخت میکردند و در مدینه گرفتن آن از مردم واجب شد و زکات با خمس فرق میکند.
استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: زکات بر ۹ چیز از میان غلات، حیوانات و فلزات واجب است و در روایات کسی که زکات پرداخت نمیکند کافر خوانده شده و نماز انسانی که زکات نمیدهد موردقبول واقع نمیشود.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تأکید کرد: آیات بسیار زیادی در خصوص زکات در قرآن ذکر شده است و به دو نوع واجب و مستحب تقسیم شده است.
وی یادآور شد: زکات در زمان انبیای گذشته نیز بوده است و انبیا کار خیر انجام میدادند و معلوم میشود زکات یک عبادت کهن و مسبوق به سابقه است و در آیه ۴۱ سوره حج که در خصوص ولیعصر(عج) است بهصراحت ذکر شده است در زمان ظهور چهار چیز برای حضرت اولویت دارد که اقامه نماز، ادای زکات، امربهمعروف و نهیازمنکر است.
سخنران حرم بانوی کرامت در ادامه گفت: امام رضا علیهالسلام میفرماید علت زکات برای تعادل در اموال، تأمین مایحتاج فقرا و برکت اموال ثروتمندان است.
وی افزود: قرآن به نبی خدا میفرماید برای پاک نمودن اموال مردم، زکات اخذ کن به همین خاطر در روایات آمده است کسی که زکات نمیدهد مانند کسی است که ربا میخورد و کسی که ربا میخورد همانند کسی است که به جنگ خدا میرود.
وی خاطرنشان کرد: زکات غیر از خمس است و غیر از مالیاتی است که دولت اخذ میکند و مصرف خمس به شش قسمت که نصف آن سهم سادات و نصف آن سهم امام است اما مصرف زکات بر هشت قسمت است و غیر این هشت مورد نمیشود.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی تأکید کرد: مصرف اول زکات، فقرا، مصرف دوم مساکین، مصرف سوم حقالزحمه عاملان و مسئولان اخذ زکات، مصرف چهارم برای تألیف قلوب و جذب به سمت دین اسلام، مصرف پنجم برای آزادی بردگان، مصرف ششم پرداخت بدهی بدهکاران مثل زندانیان دیه و بدهکاران مالی، مصرف هفتم در راه خدا مانند ساخت مسجد و هیئت و هر کاری که رنگ خدایی دارد و مصرف هشتم برای کسانی است که در راه ماندهاند و مسافر هستند و پول ندارد.
وی در پایان با اشاره به زکاتهای مستحب خاطرنشان کرد: کلمه زکات برای همه چیزها به کار میرود و زکات علم نشر و تبلیغ آن، زکات اعتبار و آبرو هزینهکردن آن در راه خیر و گرهگشایی از کار مردم، زکات قدرت انصاف، زکات زیبایی عفاف، زکات بدن روزهداری و زکات شجاعت جهاد در راه خداست.
پایان پیام/
نظر شما